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他从医中来,畅游易海中——记著名易学专家游三林

2024-01-16来源:网络阅读: 1972

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游三林先生出生于明代著名易学大家来知德故乡都梁山下,成长于建筑世家,15岁考入万县地区中医学校,全校250人参考,仅9人上榜,少年游三林便是其中的幸运儿,也从此决定了后来与众不同的人生轨迹。自古医易同源,唐·著名医学家孙思邈曰:“不知易,不足以言太医。”明代医学家张介宾在《类经附翼·医易义》中指出:“《易》者,易也,具阴阳动静之妙;医者,意也,合阴阳消长之机。虽阴阳已备于《内经》,而变化莫大于《周易》,故日天人一理者,一此阴阳也;医易同源者,同此变化也。”认为医、易之间有着某种内在的联系规律,彼此之间有相得益彰之功。祖先的信息在后人的血脉中代代流淌,游小林先生还是立雪程门.游酢29世玄孙,冥冥之中受到游酢思想尤其是游酢《易说》影响,可以说习易、研易和用易对游三林而言乃自然天成的事。

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  在校期间对《黄帝内经》《难经》《神龙本草经》《伤寒杂病论》四大经典尤其是对《内经》和《伤寒论》用功最深,对多数条文烂熟于心,为后来深入研习《周易》《滴天髓》《梅花易数》《奇门遁甲》《建筑与风水学》等传统文化打下了坚实基础。本着无为而冶的初衷,通过漫长的学习、总结和传承,巧妙的将医学和易学结合,因医及易,兼收并蓄,主张内外兼修,术道并取,终成翘楚。游三林先生博览易学群书,还广泛涉猎子午流注、五运六气、洛书九宫、三元九运、青囊、子平、堪舆等各门各派术数,注重实战运用,数十年如一日。

   前不久,重庆市梁平区作协常务副主席王安华在都梁山看云归岫草堂采访游三林父亲游融峰时,谁都没想到游父不按常规出牌,开门见山的第一句话是讲他几十年前亲自经历的一个特殊案例,游父是原梁平县第三建筑工程公司的始创人和总经理,也是当地有名的土木建筑工程师。他说,1982年,他和王新仲第一次到地处秦巴腹地的陕西省安康县考察项目,一路颠簸舟车劳顿后,到达安康县客运站。游融峰二人走出车站,仔细一看,发现县城建在两山之间,一条河流绕城而过。他们先绕城一周,见靠县城一边的河岸堡坎有三丈多(10余米)高,河流绕城后在下游河口形成一个巨大的回水湾。再看河流两岸山形积雨之广、河流走势之曲、堡坎高度厚度之弱,游融峰当即预言:“若遇到50年一遇的洪水,县城要遭淹”。同伴王新仲一听有点诧异:“你郞个晓得?”他就把自己的分析判断一五一十地说出来,王新仲听了,不住地点头:“那要不要把你的预言告诉当地政府?”“这是人命关天的大事,当然要跟当地政府说,告诉他们,让他们引起重视噻!”游、王二人东打听、西打听,终于找到县政府,跟大门门卫说要找领导说一件很重要的事情。结果等了半天,一个秘书模样的人出来接待了他们:“是你们在找领导吗?领导很忙,有什么事你们跟我说,我再向领导汇报。”当游融峰说出自己的预言,建议县政府把整个护城堡坎升高加固,最好是县城整体进行搬迁时,秘书先是一愣,然后把头摇成了拨浪鼓:“那怎么可能?我们从来没遇到过什么50年一遇的洪水。”或许秘书压根就不知道50年一遇的洪水意味着什么,在秘书那儿认为对方在说天方夜谭。游融峰紧接着又说:”不相信我的话,迟早要出大事的。”说完,项目也不考察了,悻悻而归。

   第二年(1983年)7月31日,汉江中上游发生400年一遇的特大洪水,安康城段的汉江大堤6处塌崩,安康全城1小时内毁灭,受灾10余万人,死亡若干人,损失若干亿。这次,上苍给安康人上了一堂惨痛的历史教训课,应验了游融峰的预言。很快,安康受灾的消息传来,游融峰心情十分沉重。他恨自己当时没有再多坚持一下一定要向领导汇报,而不是跟秘书说了就算了。灾情已然发生,后悔已于是无补。只是这么多年过去了,这件事一直是他心中的一个结,是他心中的痛。可喜的是,安康人民在党中央、国务院和地方党委政府的领导重视下,奋力抢救,战胜灾害,人民生活惭惭恢复了平静。2023年7月31日,在安康市委党校举行“安康‘7·31’特大洪灾40周年警示教育活动”,告诫人们,要不忘历史,时刻牢记水患意识,防患于未然。

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 几十年来,游三林在不同场合听到游父讲这个案例不知多少遍,不难看出这件事在他父亲心中留下烙印之深,即便现在已是耄耋之年,提及此事依然是忍不住扼腕。这与其说是对自然环境的科学分析,不如说是古老的堪舆智慧已是我们每个人的基因密码。

  中华民族历史上曾经诞生名于世的经典著作,如《论语》《老子》等,她们的共同特征和核心价值是"和谐"与"防卫",《黄帝内经》更是明确提出"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱"的未雨绸缪思想。《论语》侧重于社会人际之和谐,追求三纲、五常、八目之过程,其最高境界是"达则兼济天下,穷则独善其身"。老子的《道德经》侧重于天地自然和谐一体,追求道法自然、无为而治、与民休戚的治国修身理念。除此之外,还有一部分量最重的经典就是《易经》,她代表了中华民族五千年文明和智慧,贯穿了中华民族的始终,用哲学家冯友兰先生的话说:“一部周易,就是中华民族的精神现象学”,她是集后来者的儒家、道家两大和谐文化于一身的大和谐、大经典,乃六经之首”。在历史的进程中,周易曾经占据着中国文化的主流地位,但随着近代列强侵略,传统文化被扼杀,甚至被曲解、污蔑,真正研究易学的人也就曲高和寡。

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 随着经济建设高潮的到来,文化复兴也伴随而来,“周易热”随之席卷大陆,尤其是中央电视台百家讲坛力邀曾仕强开讲易经以来,使一大批哲学、社会科学、特别是有相当数量的自然科学工作者进入了易学研究领域,从多方位、多角度对古老的易学作了一些有益的探讨。游三林的师父卢泰教授曾是北京联合大学易学与经济发展研究中心主任、当代著名易学导师,通过对易和奇门遁甲的深入研究,从易的书海中捞取了一枚闪亮的金针,著成周易《参伍筮法》,他从古涩玄妙的系辞中勾勒出了战国时期还存在着的、朱熹当年难解难晓的参伍筮法,这种筮法的发现使我们能够有幸得知几千年前《左传》和《国语》中那些案例是如何占筮的,解决了易学史上长期没有解决的千古难题,揭开了春秋《左传》《国语》所有筮例的来龙去脉,使今人能够更加真实的了解那段遥不可及的历史,也因此列为吉林大学的科研课题,并荣登中央党校期刊。卢泰弟子游三林称这种方法叫以易解易、以易释玄,以古人的智慧之学解决古人遗留下来的历史问题,以自然科学的手段和方法解决人文、文史方面的难题,当然能够真正做到这一点的也不过凤毛麟角。

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 中华文化的复兴离不开一代又一代自然科学工作者的传承和发扬光大,中华文化的复兴必然要回到自我、回到核心价值观上,科学、技术可以洋为中用,可以"借",但人文精神、民族精神始终扎根于自己国土之上。习总书记强调:中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。传承中华文化,绝不是简单复古,也不是盲目排外,而是古为今用、洋为中用,辩证取舍、推陈出新,摒弃消极不良因素,提取积极思想,游三林的师父卢泰导师便是这方面的佼佼者,为实现中华文化的创造性转化和创新性发展献出了一份绵薄之力。在习总书记极具智慧及前瞻性的政策号召之下,游三林先生也受到极大的鼓舞和启发,把重点放在研习一些被四库全书肯定和收录过的优秀传统文化上,放在对现实生活和工作有积极指导意义的经典著作之上。

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  游三林先生把中医与易经、命理学、建筑堪舆、奇门遁甲、玄空飞星等几个主要流派的易学紧密结合,融汇贯通,研究出的一套实用性强、能够悟天命、解疑惑,能够洞悉人生、调整现代建筑与人类居住环境、社会生活实践相宜的全息易学思想,游三林在这方面也做了一些工作和成绩,比如在2013年参加国际易学联合会在全国人大会议中心举办的中国传统文化与生态环境建设论坛上,并作了“传统文化与新城生态文明建设”的专题讲话,还先后在北大、北师大和北京联合大学讲授易学,出版发行了《病因病源大探险及骨病治疗新法》和易学文集《易揽天下》(团结出版社出版发行),在各种期刊发表科研论文十数篇,还获得过区科技进步奖。游三林先生认为,只有做到科学方法研究易学,才能正确运用易学,才能更好的把握事物发展变化的规律,甚至为企业战略策划、房地产建设和环境规划设计以及城市地区的规划发展等方面起到运筹帷幄的作用,如前例游父作为土木建筑工程师,当年对安康现城存在重大安全隐患的预判就是一个很好的例子。

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  如果说儒学是中国传统文化中最重要的显学文化,那么《易经》就是中华民族中最重要的隐学了。隐就是"谋"是"术"是“方法论”,要办成一件大事,有没有成效在于谋略和方法论,即便现代科学已经相当发达了,但宇宙自然万事万物仍然存在可知、不可全知乃至不可知的状态。所以,”成败在谋"一词始终有它的现实意义。

   比如,某县公路局为一段绕城公路的选址几年都找不到一个理想的规划线路,一直搁置,即便找了很多公司也始终找不到一个理想的方案,海兰儒艺勘察设计公司机缘巧合找到了游三林并聘请为顾问,游三林运用古老的堪舆智慧和方法,在易学思想的指导下,运用奇门遁甲先确定几个大致的点位,路桥专家徐金云又拿出最早的设计图纸,打开电脑里的三维地形地貌图,和游三林先生一起,经过无数次探讨和研究,最终规划出一条理想的线路,后来经过专家组论证,该方案全票通过。游三林先生在徐金云总经理的再三邀请下,也参加了这次论证会。徐总说:我作为东南大学的老牌科班生,在校时也修过风水堪舆这门课程,但只学了点皮毛,你是我们高薪请来的易经和堪舆方面的专家,也是我们的规划师,我们的专家团队需要听取你的意见,知道其中的来龙去脉,也让我的同仁们了解学习一点国学知识。”徐总始终认为这次主要是全靠游三林协助他和他的团队解决了他们公司和当地政府多年未曾解决的一个老大难问题,是一次自然科学与现代科学的完美结合。

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先秦以前,《易经》主要是一部占卜的书,以后《易经》发展成为中国古代公务员和领导者的人生指南,也就是君子的人生宝典,讲君子如何趋吉避凶,如何加强道德修养。所以,她又异于鬼谷子狭隘之谋术。《易经》是大智慧、大哲学,对君子提出了非常苛刻的要求,她认为作为一个公务员和领导者,应该具有忧患意识、诚信意识、谦卑意识等,无疑不是在提醒君子要运用正当手段达到自己的目的,这些思想即便是几千年之后的今天,依然像一题明珠闪闪发光,指导我们实现中华民族的伟大复兴,实现每个中国人心中的梦想,无数个小小的梦想最终汇集成一个伟大的中国梦。

   游三林先生先后为很多企业策划过、堪舆过,涉及工农商、餐饮、医药、文化和房地产等各个行业。比如,2017年5月20日,长沙山上风雨交加的一个夜晚,海兰路桥勘察规划设计有限公司在跨山大桥选址上遇到了麻烦,此山属喀斯特地质结构,原定的几个桩位点出现意想不到的钻探困难,合同工期已经进入倒计时,又适逢雨季,按这个进度下去,徐金云总工程师焦急万分 ,晚上10点给游三林打去电话,让其马上进入战备状态。当时作为公司总规划师的游三林,放下手上的一切工作,详细听取徐总从前方反馈回来的情况。徐总说:不知道我们的勘察分院怎么搞的,桩基下面竟然多是溶洞,又多又深,水势又大,根本探不到硬底,而且悬崖之上,峡谷之间,地势低洼、深陷,非常不好操作,勘察队移了几个位置都不成功,你看怎么办?游三林放下电话,依然从他最擅长的奇门遁甲术中寻找答案,经过游老师分析和推算,得出的结论是:桩位南移就可以避开下面的溶洞。因为,代表南面的离九宫主高、主阳,所临生门和天蓬星五行均属土,没有一丝水的迹象,日月丁奇所落宫位临杜门,无空亡,说明所选新址能够钻探到底,并非无底洞。而且,年日均克时宫,金克木,说明此方案大有可行性,游三林自认为自己建议南移方案能够经得起专家们的科学论证。

6月28日下午,徐总给游三林通电说:你所选位置非常准确,避开了大多数溶洞,下面仅有一个溶洞,原来好的位置我们仍然保留,总跨度145米维持不变,从而控制住了总造价,既保证了质量,施工进度也不耽搁。其实,后来徐总坦言,他自己也准备了一套备选方案,实在不行就整体撤离原来所选位置,即放弃最早的设计方案,承认设计失败,这样以来不但工程造价增加,进度也必然会推迟,不但赚不到钱,反而要赔钱,同时造成公司声誉受损,而这个损失是无法估量的。就游大师桩位向南移的空间非常非常有限,所以方案也充满着巨大的挑战和风险。可谓失之毫厘差之千里而最终险胜令徐总大为折服,并开玩笑说:老太婆摔倒我都不服,就服你了……

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 其实,在易学堪舆学的实际运用中,游三林经常会遇到类似的挑战,既有风险也有压力更有惊喜,游三林先生却偏偏喜欢这样的工作。实际上,如果没有丰富的实战经验和知识储备,根本无法应付各种突如其来的考验,想靠一二次碰巧的运气是不可能成功的。

   2017年清明节期间,海南省桥梁专家苏某冬教授力邀游三林先生前往他的老家哈尔滨为其父母迁墓,千百年来扫墓祭祖一直是华夏子孙祭奠先人的重要形式,每逢上元节、清明节、中元节和寒衣节等传统节日,人们都会去祖先坟上添土烧纸,这种仪式感是一种对于家族根源的追溯和尊重,往往也伴随着对家族繁衍、发展的感恩和期望。苏总是哈工大的高材生,父母在世时含辛茹苦将其养大、供其上学,可是还没来得及回报父母的养育之恩,父母就早早仙逝了,他一直有个心愿,就是想把父母的墓简单的修缮一下,同时立碑铭文。因为在很多年前其父母的墓便被野物刨了一个大洞,也一直没有找到时机和正确的方法处理,耽搁下来此事便如盤在胸,每每想起就是一阵愧疚和心痛。机缘巧合下找到了游三林先生,从第一次察看现场和选址、第二次落实新的墓穴、到第三次正式迁墓,游先生来回往返三次,尤其是最后一次起父母金骨最为考验智慧,按风俗不论是南方还是北方普遍都会选择在寒冬腊月几个节气,至迟不超过清明节,这样既符合风土人情,也符合环境卫生要求,更利于现场施工人员的健康。哈尔滨的冬天每一寸土地都是冰天雪地,即便清明节前后哈尔滨地下依然是冻土层级,可以说冻土如铁,莫说捡起父母的金骨,就连翻土就是一件难事,这样的事情也不可能动用重器惊扰先人长眠。清明节刚过,苏游二人从海口出发,来到哈尔滨第二天,游三林就迫不及待的带着苏总在哈尔滨几个巷子找了几家纸烛店,打听了解当地迁墓的习俗,尤其是询问了这个季节的冻土情况,所有店老板的回答几乎相同,目前冻土还没融化,如果现在起骨是不行的,存极大的风险。

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对于普通老百姓来说,迁墓是大事,不能有半点闪失。这个时候易学便派上用场了!古人云:天文学、地理学和人体科学,三学合一就是堪舆学。游先生在做好调研的基础上,动用易学堪舆知识和平时积累的经验,采用周易奇门遁甲,测出近日可以起金骨,认为地下已经没有坚硬的冻土,即便有也已经微弱了。二日后苏总带领大家进入现场,只见墓周一望平原,当天风力非常大,几十个人才把临时帐篷搭建好,以保证苏氏两兄弟在一个相对封闭的核心区域一块一块的顺利取出自己父母的金骨,五百多块骨头,整个过程差不多用了二个多小时,整个过程正如游三林所测,确实没有遇到冻土,从而在不可能的季节里顺利完成了迁暮。

   习易的目的是什么?其实很简单,就是对时间、方位和进度的把控,就是如何选择正确的时间、正确的地点和正确的节奏,快打还是慢打、主动出击还是以逸待劳,这就是方法论,易学就是众多方法论的一种,只要做好这几点,基本上就能把一件事办成。宋儒游酢在其《易说》中说道:”天下之道至易而尽,故曰《易》其至矣,“在游酢看来,《周易》穷尽了天下的道理,易理是天下道理的极致也。

   梁山大儒《周易集注》作者、后世的易学大成者来知德老先生,倾注二十九载心血,从45岁一直到74岁才完成《周易集注》这部巨著,倾尽一身之心学,老先生还自负过,我这本书啊!谁要是能读懂它就懂了世间一切(一部易经不在四圣—伏羲、文王、周公、孔子,在我矣),口气之大可谓嚣张!实际上这和先贤游酢对易学本源的认知有异曲同工之妙,易学之象在太极,太极不外乎四原理,即流行者气、主宰者理、对待者数、可观者象,穷尽了这四原理,也就穷尽了天下的道理。

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 游三林先生深知企业家创业之艰辛和守业之不易,接触了全国很多的企业家朋友,足迹遍布北京、山东、湖南、湖北、海南、广东、江苏、云贵川、黑龙江等数十个省市,为企业家们做一些战略层面的咨询,提出一些战略层面的意见甚至重大决策,细到人力资源和堪舆方面的指导,为企业排忧解难。                                             

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 作为立雪程门之游酢一脉,早在2004年,就在海南省科技中心成立传统文化研究室,开设“立雪程门——潜力大发现”讲坛,定期为企业家和科技工作者讲授易学文化,而且得到了海南省科技中心、福建省游酢文化研究会和北京联合大学易学与经济发展研究中心的大力支持,并授牌成立“国学推广示范基地”,中国商报海南记者站站长李翔、海南经济报记者张文波等亲临会场,数家新闻媒体如海南日报、海口晚报等都做了新闻报道。

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游三林先生选择在科技中心开设大讲堂,成立国学推广基地,不但很好的宣传了中华优秀传统文化,为很多企业家排忧解难,而且还在传承上做了一定的工作,对一些有兴趣、有理想、有悟性,而且德才兼备的年轻人,加以培养和正确引导,让中国的传统文化传承有序,做到后继有人。中国传统文化源远流长,易经又是中华文化的根脉,我们的祖先从远古时代就开始探索宇宙的奥秘,关注生命的起源,它蕴含着中华民族的伟大智慧,是中华文明的历史长河中一颗璀璨的星辰。习总书记在二十大报告中指出:要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合。中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出,2025年前全面复兴传统文化,同时《易经》也被正式纳入国家纲要课程教材,这意味着国学文化和易学智慧将影响到更多的中华儿女。一切皆时也,运也,势也,中华传统文化的传承和弘扬将迎来万紫千红的春天,让我们一起趁势而为,奋楫扬帆,砥砺前行,将中国传统国学文化和易经之道发扬光大。

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作为国际易学联合会信息科学专业委员会的副会长,游三林先生不但做到了科学研究、正确运用、传承文化、发扬光大,而且还要把易学文化上升到本该有的自然科学层面,更好的为现代科学服务,把易学文化推向国际,为很多华人华侨乃至于在国外读书的留学生们排忧解难,真正做到正规传播、健康发展。十四、五年前,一位早年毕业于华西医科大学的黄之青博士,后来成为美籍华人,四十几岁的时候突然又想在美国从事临床,想考个美国行医执照,而要在美国拿到执照,谈何容易!更何况已是不惑之年,一切从头开始,考医师、找规培单位、就业单位,每一个环节都是过五关斩六将。首先理论知识,不是国内的60分万岁,分数不但过要关还必得特别拔高,否则连找个规培的单位都不行。很多漂流国外的中国医学生就卡在规培这个环节,找不到接收单位,永远也拿不到行医牌照,当不了临床医生,只有从事其它行业或者搞研究工作。这位医学博士在游三林先生的宏观指导下,一步一步完成各项考验,最终成为斯坦福大学的一名教授。游三林说,其实易学并不神秘,实际很简单,就是选择正确的时间、正确的方位和找到正确的贵人。

    又,一位从上海去到美国的中学生,脱离父母故土无法适应生活环境和学习节奏,在身体精神方面出了状况,遂有抑郁表现和自杀倾向。孩子时而闹嚷着要回国,时而又拒绝回国。万里之外,不分白天黑夜的打电话搅扰母亲,甚至恐吓母亲,动辄就说不想活了,一会说要跳楼,一会说要自毙。吓得在国内的父母心惊胆战,惶惶不可终日,每天电话沟通和安慰,收效甚微。正在进退两难之际,孩子的母亲诗女士找到游三林先生说明情况后,游三林先生首先以一名医生的直觉,初步判断小孩应该是生病了,必须尽快回国,接受专科医生的诊治,然后动用自己的易学知识,采用奇门遁甲,看是不是应该马上回国,以及回国后的利弊,游三林对此案用功最深,因为现在多数都是独生子女,决断稍有不慎,就有可能万劫不复,压力非常大。好在这个案例分析起来并不难,容易作出可与否的判断,游三林很快就给出答案。必须回国,而且是越快越好。最终其母亲还是半信半疑的将孩子“诓”回国来,没过几天美国疫情大爆发,世界告急,到处封航停运,她的孩子却已安然回国而躲过疫劫。彼时孩子的父亲计算着前期的付出及孩子的未来是不支持孩子回国的,更不同意孩子母亲的决定。至今孩子父亲还感念孩子母亲的英明决策,逢人便说自己的老婆多么多么的厉害,多么多么的有主见把孩子平安弄回国来,而且在国内还得到了及时的诊治,孩子通过服药,精神也很快趋于平静。想想美国就医繁琐的程序和漫长的周期让这位父亲后怕,照他原有的决定孩子情况不敢想像。孩子的父亲他哪里晓得老婆的背后有一位“军师”在出谋划策,真以为是老婆开悟了,得到大智慧了。佩服之余买了一辆保时捷作为礼物送给她老婆,从此以后,家里的事再不是老公一个人说了算,这个家庭很快轮回到“母系社会”,不论大事小事,从此老婆说了也算,因为多次证明在一些重大决策问题上老婆的方案更有道理、更有智慧,也更能规避风险。虽然当了无名英雄,游三林先生也乐在其中。

     每当为朋友们化险为夷,其心情不亚于一位医生挽救了一个重症患者,游三林也深知学以致用,用以促学。如他书房扁额所题:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。


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